Sens Public

Charles Martin-Freville

Essai

Structure de la différence ontologique

Charles Martin-Freville

Structure de la différence ontologique

Le pathos qui semble s'être emparé de l'exégèse heideggérienne nous pousse à poser la question : la différence ontologique est-elle une expérience limite de la pensée, où celle-ci achopperait nécessairement du fait de sa finitude ? L'ontologie ne peut-elle donc rien énoncer sur cet « événement fondamental » ? Nous pouvons en douter : entre son évocation − dans les "Problèmes fondamentaux de la phénoménologie" − puis sa thématisation − dans les "Concepts fondamentaux de la métaphysique" − et le désaveu de l'ontologie à en rendre compte, emblématisé par le...

Essai

Logique de l'intérieur

Charles Martin-Freville

Logique de l'intérieur

 Cet article interroge la notion d’intérieur proposée par Alain Badiou au livre VI de Logiques des mondes. Sa justification floue au terme du développement conduit à soupçonner qu’il s’agisse moins d’une conséquence logique que d’un préjugé dont l’enracinement serait tantôt esthétique, tantôt théologique. Néanmoins, en proposant de déplacer cette formalisation de l’intérieur du monde vers le sujet, elle constitue un fondement solide pour prolonger la réflexion structuraliste sur un sujet au-delà de l’humain, c'est-à-dire effet de structure et opérateur sans...

Essai

Ontologie et anti-humanisme

Charles Martin-Freville

Ontologie et anti-humanisme

Nous nous proposons d'établir que la notion d'homme est incompatible avec l'ontologie, en partant d'une opposition entre Sartre et Heidegger. En effet, d'un côté nous trouvons une démarche qui se dit ouvertement humaniste, de l'autre une défiance à l'égard de cette tendance. Mais d'où vient cette méfiance pour la notion d'homme et l'humanisme qui s'en fait le défenseur ? Faut-il se contenter d'invoquer une question d'affinités électives ? Ou au contraire, restreindre cette opposition à un différend lexical, l'un parlant...

Essai

L'extériorité

Sanglante ou seyante ?

Charles Martin-Freville

L'extériorité

Ce texte est une réaction à celui de Jean-Paul Chartier, publié sur Sens Public (septembre 2004), qui demande dès son titre : [{{« L'intériorité : espace imaginaire ou duperie ? »}}- http://www.sens-public.org/spip.php?article81] Nous voudrions montrer que si la question a le mérite d'être posée, elle n'est finalement pas traitée, essentiellement par une foi inconditionnelle dans la notion d'intériorité. Nous insisterons seulement sur la manière dont l'argumentation est mise au service de cette notion pour nous persuader de sa nécessité théorique...